摘要：
如何把三农和旅游研学结合发展？“酒醉英雄汉,茶引博士文 ”，茶文化是什么？雅过头说的是什么？为什么中国茶叶分“六”大类呢？如何把三农和旅游研学结合发展？三农与旅游密不可分，发展好农... 如何把三农和旅游研学结合发展？
三农与旅游密不可分，发展好农村农业农民为乡村旅游创造出更好的环境，特别是农家乐、果园***摘、池塘养殖垂钓等等，为农民增收致富添砖加瓦，旅游业的兴旺蓬勃必将成为社会主义新农村建设的重要内容，三农的提质增效为乡村旅游发展提供了广阔的空间！
目前，特色农业，观光农业，休闲农业去雨后春笋般崛起，职业农民，各领域人才拥向农村成为一***展趋势，而新农村更是向新型农村示范城镇化乡村发展，村容村貌都焕然一新，农村的实力会进一步提升，借助网络的力量宣传，我相信未来农村都是***向往的地方。
我觉得可以的，现在城市里孩子大多生活在钢筋水泥的城市里，四体不勤五谷不分，只知道学习，没有任何生活经验，大葱和麦子都分不清楚。
而且现在国家也是大力支持各类研学的，为的就是让孩子跟自然跟社会更真实的接触，而不是一直待在温室里，所以研学旅游现在已经成为一种趋势！
三农和旅游结合的研学可以让参与者了解农业的发展，直观的了解各种农作物的作用、生长环境等等知识，这样的收货是从书本上得不到的。很有意义！在学习的同时又融入了旅游，不枯燥不乏味！
至于如何把三农和旅游相结合，就要看具体是什么样的农业项目和周边旅游环境，交通环境等综合因素来设计方案，课程！
国家提倡全域旅游全民旅游战略，全国一盘棋，三农和旅游研发在各地风声水起，形成以农业、农村、农民特色的观光***摘，村落民宿等为主要内容与山水洞林及文化相融合，为旅游增添了新的看点和内涵。
如何把三农和旅游研学结合发展，各地都因地而宜因势而导的结合发展，邢台市临城县是旅游大县在旅游景点与三农风光研学发展方面做的很有特色，蝎子沟国家森林公园，天台山、岐山湖、崆山白云洞国家地质公园国家级风景名胜区，这是地质天然博物馆，是地质研学的天堂，而临城万亩核挑园是全国农业示范基地，全国第一届核挑节在此开幕，这里是太行山上新愚公李保国的先进事迹地，这里有核桃博物馆，是立体农业观光，农业研学集观光***摘吃住研学一体的三农旅游为内涵的旅游目的地。临城县在古村落开发及红色旅游方面得到游客的青睐，民宿与民俗特色和特色风俗文化相结合，给游客留下了深刻的印象，形成临城山水洞文林农为一集的综合旅游线路。临城县的三农与旅游研学发展是全省乃至全国农业、农村、农民于旅游融合的代表。而且旅游景区也在乐意开发新的旅游增长点，新的亮点，新的吸引点，有***主导，多方努力，三农旅游与绝景奇观及文化旅游的结合一定结出特色的硕果。
生态自然农业、农村、农民本就是人们的根，回归亲近祖先的祖籍游览是享受的过程，人们乐道！
“酒醉英雄汉,茶引博士文 ”，茶文化是什么？雅过头说的是什么？
“柴米油盐酱醋茶”被称为开门七件事，是物质生活必不可少的。而茶文化是制茶、饮茶的文化。作为开门七件事（柴米油盐酱醋茶）之一，饮茶在我国是非常普遍的。茶文化不但包含物质层面，也是精神生活的基础和前提 ，而“琴棋书画诗酒花”的精神生活又能提高物质生活。
“正、清、和、雅”四个字代表四种气，是茶文化的主要内涵。正、清、和、雅，完整地体现了茶文化的精神。禅与茶相结合有儒家的正气，道家的清气，佛家的和气，更有茶文化本身的雅气，通过感恩、包容、分享、结缘，与哲学思想交融，而逐渐进入精神领域。
茶文化雅过头就是俗了，雅俗共赏，正是在喝茶的日常中，品味出做人处世的道理，是凝集人心，化解矛盾，和谐人与人之间关系的根本价值所在。古代文人雅士在饮茶过程中，创作了很多茶诗，仅在《全唐诗》中，流传至今的就有百余位诗人的四百余首。正应验了“酒醉英雄汉，茶引博士文”那句话了。
茶的精神在于雅，由俗到雅也是一个持久修养的过程，雅化俗，俗化雅，这是一种不同于哲学和***学的社会化育功能。文化人非常重视茶的道德规范和精神享受，在饮茶用具上很讲究、精心挑选饮茶用水和重视煮茶艺术，把感恩、包容、分享、结缘与哲学思想联系起来，让人们进入精神领域。
总结
1、茶文化是制茶、饮茶的文化；
2、正、清、和、雅是茶文化的主要内涵；
3、雅过头说的就是雅化俗，俗化雅，是一种不同于哲学和***学的社会化育功能。茶的精神在于雅，由俗到雅也是一个持久修养的过程。
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您好，今天我来简单回答一下您的问题
一，茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征
包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。功夫茶文化则起源于中国广东省潮汕地区。
中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代（但历史文献资料最早追溯至春秋），少说也有4700多年了。直到现在，中华同胞还有民以茶代礼的风俗。中国各地对茶的配制是多种多样的：有潮州凤凰单丛茶、有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等。
全世界一百多个国家和地区的人喜爱品茶，各国茶文化各不相同，各有千秋；中国茶文化反映出中华民族的悠久的文明和礼仪。
二，道得酒中，仙遇花里，虽雅不能离俗。雅过头了就是俗，反之，大俗即是大雅，茶文化其实是雅俗共赏的。
古人云： 酒醉英雄汗，茶引博士文。 酒可引人豪情万千,亦可令人愁上加愁。茶却须茗品，至可清心。
个人觉得酒和茶两样是人在不同状态下用来抒***感的一个媒介，和朋友一起狂欢庆祝可以寄情于酒水。需要静心思考时，可以来一杯清茶独坐。如果一味的追求任何场景都要执着于茶文化来品茶清心，就有雅过头的嫌疑了
为什么中国茶叶分“六”大类呢？
我国茶叶产区主要分为：
西南茶区：西南茶区又称“高原茶区”。位于米仑山、大巴山以南，红水河、南盘江、盈江以北，神农架、巫山、方斗山、武陵山以西，大渡河以东区域，包括黔、川、渝、滇中北、藏东南等地。
华南茶区：华南茶区又称“南岭茶区”。位于大漳溪、雁石溪、梅江、连江、浔江、红水河、南盘江、无量山、保山、盈江以南区域，包括闽南、粤中南、桂南、滇南、台湾、海南等地。
江南茶区：又称华“中南茶区”。位于长江以南，大漳溪、雁石溪、梅江、连江以北区域，包括粤北、桂北、闽中北、浙、赣、湘、苏南、皖南、鄂南等地。是中国长江中、下游南部，包括浙江、湖南、江西等省和皖南、苏南、鄂南等地，为中国茶叶主要产区，年产量大约占全国总产量的2／3。
江北茶区：又称华“中北茶区”。位于长江以北，秦岭、淮河以南，大巴山以东，山东半岛以西区域，包括甘南、陕南、鄂北、豫南、皖北、苏北、鲁东南等地。
我国茶叶主产区分为以上四大茶区。根据，产区不同制作出不同茶叶类别出来，不同的地区，不同的工艺，不同的传统，造就了千变万化的六大茶类。
中国茶叶六大茶类，是按照制作过程中的发酵程度不同来区分。
可分为：绿茶（不发酵）、黄茶（轻发酵）、白茶（轻微发酵）、
青茶（乌龙茶、半发酵）、红茶（全发酵）、黑茶（后发酵）。参考图如下：
因为中国的六大茶类特点很明显，各有不同的制作工艺，有不同的功效
1.绿茶。绿茶是完全不发酵的，茶叶经过杀青揉捻烘干等程序即可完成。像西湖龙井，黄山毛峰，信阳毛尖，碧螺春，都是绿茶。
2.白茶。白茶属于微发酵的茶叶，发酵程度在5%~10%左右。福鼎的白茶有日晒工艺，也有自然萎凋。福鼎大白毫、白牡丹、白毫银针等，都属于白茶。
3.黄茶。黄茶属于轻发酵茶类，发酵程度在10%~20%之间。黄茶传统制法工艺中有一道闷黄的工序，这就是属于发酵。霍山黄芽，蒙顶黄芽等是典型的黄茶。
4.青茶。清茶是发酵程度在50%左右的茶叶。一般又称之为乌龙茶。铁观音，高山乌龙，岩茶等等，都属于乌龙茶的范围。在我国的华南产区最多。
5.红茶。红茶是属于全发酵茶类。在制作过程中经过摊凉，萎凋，揉捻，烘干等工序制作而成。它和黑茶的最大特点是，它是在制作的过程中发酵，而黑茶是制作好之后再发酵。祁门红茶，正山小种，金骏眉，滇红，川红等，红茶的数量也非常多，而且出口量很大。
6.黑茶。黑茶属于后发酵茶，也就是在经过了制作完成之后，等待时间的自然发酵，像普洱就是比较典型的后发酵茶。
所以从上面的简单描述可以看出，在我国虽然茶叶品名种类众多，但是根据制作工艺的不同和发酵程度的不同，基本上可以按照6大茶类来分类。这样既有利于茶农在实际的生产经营过程中进行实践，也可以让茶学的研究和教学工作得到比较好的应用。
到此，以上就是小编对于英山***茶旅游攻略路线的问题就介绍到这了，希望介绍关于英山***茶旅游攻略路线的3点解答对大家有用。
