摘要：
抚州为什么农历25过小年？江西抚州为什么25过小年？抚州为什么农历25过小年？抚州农历25过小年，是因为这一天即离春节还有5天，是传统上的小年节日。小年节起源于中国古代農耕社會的農... 抚州为什么农历25过小年？
抚州农历25过小年，是因为这一天即离春节还有5天，是传统上的小年节日。小年节起源于中国古代農耕社會的農事習俗，意在祭祀祖先、祈求丰收及避邪驱灾。在小年这一天，人们会进行扫尘、煮饺子、贴春联、切年糕等活动，以备迎接新年的到来。抚州也是一个具有丰富历史文化和民间传统的城市，因此在小年这一天举办一些庆祝活动，不仅是对传统文化的继承和弘扬，更是对社会稳定和文化繁荣的推动。
抚州部分地区农历25过小年，可能与灶神崇拜、民俗“有丧之家不扫尘”、明代礼部尚书吴道南、秦始皇时期人们返乡等有关。具体介绍如下：
灶神崇拜：据《抚州市志》记载，南城、乐安二县群众于农历腊月二十四日过小年，其他各县多于二十五日过小年。小年这天入夜后，一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁龛中的灶王爷敬香，并供上糖果等，然后放鞭炮送灶神上天汇报这家人一年的善恶。
民俗“有丧之家不扫尘”：平常人家在小年这天会将家里打扫干净，迎接新年，但如果家里有丧事，这一年就不会打扫门庭。
明代礼部尚书吴道南：相传，吴道南是抚州崇仁人，官至礼部尚书，在明末党争中受到排挤，辞官回乡，数年后逝世。他回乡正值年关，本想赶回乡过小年的他却耽搁了一日，到了腊月二十五才到，而后才知道乡亲们为了等他回来，并没有在二十四过小年，而是他回来后才放起了鞭炮，自此以后崇仁小年也就推迟了一天。
秦始皇时期人们返乡：相传在秦始皇时期，长城修建完成后，大家纷纷返回家乡。北方的人们因为离家较近，一般在腊月廿三就回到家了；而南方的人们离家较远，到了腊月廿四才陆续回到家中。在江西，很多家族的祖先是在腊月廿四这天回到家的。因此，为了纪念这一特殊时刻，江西的人们便选择在腊月廿五这天庆祝小年。
江西抚州为什么25过小年？
江西抚州部分地区农历25过小年，可能与灶神崇拜、民俗“有丧之家不扫尘”、明代礼部尚书吴道南、秦始皇时期人们返乡等有关。具体介绍如下：
灶神崇拜：据《抚州市志》记载，南城、乐安二县群众于农历腊月二十四日过小年，其他各县多于二十五日过小年。小年这天入夜后，一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁龛中的灶王爷敬香，并供上糖果等，然后放鞭炮送灶神上天汇报这家人一年的善恶。
民俗“有丧之家不扫尘”：平常人家在小年这天会将家里打扫干净，迎接新年，但如果家里有丧事，这一年就不会打扫门庭。
明代礼部尚书吴道南：相传，吴道南是抚州崇仁人，官至礼部尚书，在明末党争中受到排挤，辞官回乡，数年后逝世。他回乡正值年关，本想赶回乡过小年的他却耽搁了一日，到了腊月二十五才到，而后才知道乡亲们为了等他回来，并没有在二十四过小年，而是他回来后才放起了鞭炮，自此以后崇仁小年也就推迟了一天。
秦始皇时期人们返乡：相传在秦始皇时期，长城修建完成后，大家纷纷返回家乡。北方的人们因为离家较近，一般在腊月廿三就回到家了；而南方的人们离家较远，到了腊月廿四才陆续回到家中。在江西，很多家族的祖先是在腊月廿四这天回到家的。因此，为了纪念这一特殊时刻，江西的人们便选择在腊月廿五这天庆祝小年。
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