摘要：
关于“河东狮子吼”，有怎样的话头？陈季常是否真是文弱的懦夫？关于“河东狮子吼”，有怎样的话头？陈季常是否真是文弱的懦夫？河东狮子吼，是苏东坡给陈季常诗中的一句诗。陈季常是宋朝时期的... 关于“河东狮子吼”，有怎样的话头？陈季常是否真是文弱的懦夫？
河东狮子吼，是苏东坡给陈季常诗中的一句诗。陈季常是宋朝时期的学者主要研习佛学，与苏东坡交好。宋朝是一个奇异的王朝，经济，文化空前发达。而国防却荒废的一无是处，所以不算一个强大王朝。北宋有许多名传千古的文化造诣，其中苏氏父子兄弟，王安石，欧阳修，等文坛巨将都是那一时期的杰出人物的代表。
陈季常虽与巨将不沾边，但也是佛学的著名学者。那个时代文人***宿妓不仅不丢人而且是十分露脸的事情。文人骚客吗！骚字就代表了他们的秉性。陈季常的妻子柳氏却不是贤良淑德的弱女子，对于丈夫那些，别人认为正常的寻花问柳的行为，深恶痛绝！每每看到丈夫有如此行为时常常是***雷霆之威，怒而斥之。而陈季常每每在妻子发怒时，唯唯诺诺不敢直视，像犯了错的***似的，任由妻子怒斥。偶然一次正被大学土苏东坡看到，就给陈季常写了首嘲讽的诗，龙邱居土亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，柱仗落手心茫然。陈季常妻子柳氏是河东人士，所以河东狮子吼来形容其厉害之像狮子样。
柳氏是那个时代的判逆者，为了维护忠贞的爱情，不惜披上妒妇的恶名，也要对当时把女人当玩物的社会风气，来一声响亮的狮子吼！以悍卫自已的爱情神圣不可侵犯。柳氏的狮子吼代表了那个时代每一个被欺压女子的心底的呐喊！腐臭的社会风气，终会被众多的狮子吼扫除！
河东狮子吼常常被用来形容妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。但是这个典故并不是嘲笑陈季常是一个怕老婆的懦夫。
首先我们先来了解“河东狮吼”的出处，出自北宋文学家苏东坡的一首诗。“狮子”实际是指陈季常的妻子柳氏。“河东”是柳姓的郡望，苏轼借河东代指陈季常之妻柳氏。
而这里的狮子吼其实是一语双关，既指陈季常之妻柳氏，也是譬喻佛法如狮子威服众兽一般能调伏一切众生。
从苏轼的这首诗中我们可以看出陈季常曾经是侠客一般的人物，而人们所说的他惧内实则是他大英雄般的大气度和大情怀。
所以真正的男子汉大丈夫表面上是害怕妻子，实际是真正的爱护妻子之人。
“河东狮子吼”是成语"河东狮吼"出处。
图片出自电影《我爱河东狮》，仅供参考！
北宋有一文人叫陈季常，自称龙丘先生，喜欢宴席宾客，喜欢在家里养一群歌妓（古代只卖艺
不卖身），他还是北宋隐士。陈季常的父亲在北宋时官至太常少卿、工部侍郎。他豪侠、好酒、
狂放傲世，所以怀才不遇，是个隐居的富二代。
陈季常的妻子柳月娥是个“醋坛子”，非常凶妒。因为陈季常喜欢歌妓（古代只卖艺不卖身），
家里养了一大群，"每当有宾客来，必然找来歌妓为宴客助兴(即为客人演出)。“平时她左右不
离老公，严防死守，但那时女人地位低，有客来她就得回避，但她当然有自己的办法，每当陈
季常陪客到酒酣耳热时，她就在邻房用木杖猛敲墙壁，大呼小叫，陈季常很丢面子。
关于河东狮吼我个人的看法是这样的，这件事的确是真的，但陈慥却不是个懦夫，我们先来看苏轼《方山子传》中对他的描述：
“方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遯于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来，山中人莫识也。”
这样一个仰慕游侠，高洁傲岸的隐士会是个懦夫吗？显然不是。
关于河东狮苏先生是这样说的“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”
那么他在真的怕老婆吗？我们再来看苏先生对他的一段描述：
“独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？ ”
可见陈季常此人武艺高强，有豪侠之气更何况封建社会是男权社会。这种情況下他会怕一个妇人吗？由此可见陈季常并不怕老婆。
郦波老师在百家讲坛戚继光的节目中说过一句话“世界上没有怕老婆的男人，只有爱老婆的男人。”
男同志们且行且珍惜吧！
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