摘要：
敦煌如是绘和世纪敦煌哪本好？关山月故居资料？中国当代工笔人物画家？敦煌石窟艺术是如何创作的？敦煌如是绘和世纪敦煌哪本好？敦煌如是绘比世纪敦煌这本书要更好。《敦煌如是绘》一书主要分为... 敦煌如是绘和世纪敦煌哪本好？
敦煌如是绘比世纪敦煌这本书要更好。
《敦煌如是绘》一书主要分为两大部分：一部分讲述的是关于壁画临摹；另外一部分展示了画院的馆藏品。壁画的临摹是非常专业的，站在历史的角度，它可以作为有力的证据。站在艺术的角度，我们可以根据它对蕞早的绘画技法寻根求源。
1、装帧好。敦煌如是绘***用特种纸云萱封面，表现土层纹理，岁月留痕，仿若亲手触摸千年洞窟。而敦煌三书***用普通装帧。
2、时间顺序。敦煌如是绘的内容是按照时间顺序记录，而敦煌三书的记录却很杂乱没有固定的顺序。
关山月故居资料？
故居座落于江城区。为岭南画派代表关山月所住。
关山月，广东阳江人，我国著名的国画艺术家、美术教育家。早年曾拜高剑父为师，入“春睡画院”学画。1946年任广州市立艺专科学校教授兼中国画科主任。解放后历任华南人民艺术学校教授兼美术部副主任、中南美术专科学校教授兼副校长、广州美术学院副院长兼国画系主任。自1980年起，任中国美协副***、省美协***、省文联副***、广东画院院长。出版有《关山月旅美写生画集》、《关山月临摹敦煌壁画》、《关山月论画》等。
中国当代工笔人物画家？
潘絜兹（1915.9—2002.8）当代著名工笔人物画家。原名昌邦，浙江宣平人。1 932年入北京京华美术学院，师事吴光宇、徐燕孙，专攻工笔重彩人物画。1937年入伍，在张自忠将军部下做宣传工作。曾在四川临摹蓬溪梵明寺壁画。1945年到国立敦煌艺术研究所从事古代壁画的临摹研究工作。曾任台***北民众教育馆艺术部主任，主编《民众画报》，后得于右任先生资助，从事敦煌艺术研究。1949年在上海军事管会艺术处美术工场工作，并参加上海市美术家协会。
1951年调北京参加筹备敦煌文物展览，后任中国历史博物馆美术组组长。1956年到1957年访问波兰和捷克斯洛伐克等国，考察文物保护和壁画修复工作。1958年调中国美术家协会工作，1956年调北京画院工作，同年主持山西永乐宫迁建後的壁画修复工作。
曾先后在兰州、西安、南京、上海、台北等地举办个人画展。 1***8年在北京举办个人画展。 1995年10月15日，潘絜兹艺术馆在他的家乡柳城龙山公园建成开馆，潘絜兹亲赴开馆仪式，并捐赠了代表各个时期的艺术精品及尹瘦石、刘勃舒、刘春华、何海霞等书画名家的作品400余件。2002年8月10日因病于北京逝世，享年88岁。
敦煌石窟艺术是如何创作的？
敦煌石窟艺术从时间线上来看，可以追溯到十六国的前秦时期，经过长时间的开凿，才形成现在我们看到的如此辉煌的规模，石窟作为佛教的艺术圣地，也展现了不同时期的艺术表现手法，正因为是佛教的传播介质，因而被广泛的创作，且持续时间之长久。
敦煌石窟艺术中以莫高窟为著，我们也称为千佛洞，洞窟内有大量的壁画和泥塑作品，虽然历经千年，依然可以感受到他的魅力。据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，公元366年，僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，便在岩壁上开凿了第一个洞窟，由此开始了后世不断的开凿，形成我们现在看到的宏伟规模。当然这也和当时佛教的传播有着密切的的关系，促成这一发展，在加上当时统治阶级的大力支持，敦煌石窟艺术才被创作出，形成我们现在看到的雄伟规模。
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