摘要：
五一去敦煌穿什么？敦煌壁画上端庄的菩萨，为何衣着如此“前卫”？古代人有没有比较时尚的穿搭？五一去敦煌穿什么？冲锋衣或者单夹克衫。五一的敦煌，气温也是一个很舒服的区间，绝对比暑假40... 五一去敦煌穿什么？
冲锋衣或者单夹克衫。
五一的敦煌，气温也是一个很舒服的区间，绝对比暑***40度的暴晒，要强得多。五一期间游客不是很多。只有暑***到十一才算是大旺季，在暑***到来前，也就是比淡季多一些人而已。
浪漫丝绸柔风的款式无疑很合适，夏季刚刚好。配合t恤或者针织衫，优雅而不落俗套。青春感满满，还给人干练气息，是旅游穿搭的不二选择。一双好看又时尚的旅游鞋。旅游中的穿搭，还有一个很重要的问题，你要选择的短裤和短袖要合身。
敦煌壁画上端庄的菩萨，为何衣着如此“前卫”？
这应该是很多人的疑惑，为什么佛教中以慈悲端庄的菩萨会在敦煌壁画中身穿薄若蝉翼的纱衣，只用飘带遮身？
去过敦煌的人应该能知道在莫高窟地57号南壁上有这样一幅画面：一位面目清秀，婀娜多姿的菩萨翩然而动，身上只用单肩吊带，裹上宽大的丝巾，而其他窟也多是这样的壁画，因此莫高窟也有另一个名字——”美人窟“
关于题目的疑惑，菩萨怎么如此前卫其实是对佛教的误解和文化的不了解。
其一、中国2000年时间绝大多数在儒家文化的统治下，而儒家文化在宋朝理学和明清畸形发展后已经眼中改变人们的审美和思想。
但是莫高窟的敦煌壁画是在唐朝制作，当时的中国以开放包容为发展主题，很多女性是能直接外出、并直接袒露胳膊等大部分的，对比中国现在应该差不了太多。敦煌壁画的菩萨自然受到文化影响呈现”前卫“的姿态。
其二、敦煌壁画的菩萨像其实是印度佛教传入中国的重要转折，在印度菩萨是***上衣的，但传入中国当然得入乡随俗，于是唐朝就用宽丝带、薄纱衣裹身，单肩吊带也不用奇怪了。
其三，敦煌地理位置。
敦煌在中原的文化辐射影响最边缘，很多中原文化、观念的影响是很低的，与西域那边的文化反而契合的更多。
所以说敦煌的菩萨虽然显得前卫，其实也是正统的大乘佛教，希望后人不要误解读了。
艺术是时代审美风潮的反映。唐代文化自信，本来就风气开放，唐代时的敦煌佛像彩塑，无不体现出唐代以崇尚丰腴为美的审美思想特点，尤其是一些协侍菩萨，婀娜的身姿、微凸的小腹、圆润的胸膛，让人感受到一派“胸前如雪脸如花，盛唐菩萨赛娇娃”的动人风情。
敦煌菩萨其实是菩萨像的一个演变，里面的菩萨都很多种。菩萨的画像和塑像是由一个由男性变为女性的过程。这个衍变过程经历了非男非女、男身女相、女身男相、完全女性化四个阶段。这一衍变过程在敦煌石窟中留下了明显的轨迹。
菩萨的衣服确实前卫，在我们看来。这与当时的自然环境与思想文化有关。
菩萨原型来自古印度，那里气候炎热，人们的服饰本来就是暴露很多，有些上身就是一些布片或者***。
那些壁画是***高僧等所刻，在我们国家历史上，隋唐是一个包容开放容纳的时代，当然也接受了佛菩萨的服饰特色。
佛菩萨的形象以及场景，来自佛经，很多壁画是在还原佛经里的原文描写，比如《法华经》描写观音菩萨应以比丘、比丘尼……应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉等身得度者，即皆现之而为说法……。
这也是为什么***菩萨可男可女，有那么多形象的原因。如果观音菩萨以贵妇人的形象去度人，那么她就是一个仪容高贵，穿绫罗绸缎，戴珠宝璎珞的美女形象；如果她以乞丐的形象去度人，那么可能就是衣不遮体，丑陋***的街头盲流……
还有，印度没有穿鞋的习惯，我们见到的佛菩萨也都是***鞋子的，可是唐朝是穿鞋的对吧？那些刻壁画的艺术***，并没有给佛菩萨们穿上鞋子。还是尊重了原来的服饰习惯。
端庄大气和暴露并不矛盾。我们看人家穿得少，认为是不得体，可是看看非洲原始部落，在当地人看来，哪有不得体或者暴露这一说法。我们说的暴露，是因为我们的环境，我们的思想，我们的角度，着相了。跳水运动员，体操运动员，……她们穿的也不多，但是我们从来不认为她们比赛的衣服前卫哪。
西北民族受儒家思想影响比较少，很多服饰民俗开放自由，唐朝又有那么多美丽高贵的丝织品，给菩萨那样的打扮，恰恰是敬畏和尊重。
心里有色，才有前卫呀，心不动，万物皆不色不前卫。
古代人有没有比较时尚的穿搭？
看看时髦的古人，原来潮流只是一个轮回。我们的祖先远比我们想象的要开放，简直是时尚icon(偶像)！
1.古人也用手提包
敦煌壁画中的第十七窟唐侍女，看这唐朝提包，这形状这花纹。真的不是谁穿越过去时，不小心挂在那里的么？
再看看这个陶俑小姐姐拎包的姿势，典型的LV拎包姿势啊，看到这贵妇姿态我都惊呆了。
2.古代的靴子、休闲鞋和球鞋
南北朝时期的靴子实物见于尉犁营***墓之中，营盘出土的一双彩绘刺绣靴子，靴底为皮革，靴面是麻布质地，靴内衬柔软的毛织物，使整个靴子显得比较厚实。靴面、靴筒绣有红、青、黑、蓝等色彩的云朵纹样，像这样具有强烈装饰风格的靴子，在我国唐代以前，实不多见。
1995年尼雅1号墓地3号墓出土的一双红地晕间缂花靴的样式十分独特。此靴长29厘米，高16.5厘米，形制为短腰，整个靴子用皮、毛褐、绢、毡等多种材料缝制，特别是靴面中央在白地上织有并蒂花卉图案，起到了锦上添花的装饰效果。靴子构思巧妙，形制新颖独特，是新疆古代鞋靴中的又一精品。
3.时尚混搭风
叠穿、混搭、***、荷叶边？古人早玩过了。叠穿+混搭，如果今天穿这么一身，再挎上那个唐朝手提包，走在街上仍然是潮人一个！根据无数穿越***的规律，穿越人士一定会引导当时潮流的，尤其是爱美的女士，为自己周围的人设计最新款式的衣服，或者开个服装店赚钱最常见不过了。
隋朝背带裙
到此，以上就是小编对于敦煌夏季旅游穿搭的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌夏季旅游穿搭的3点解答对大家有用。
