摘要：
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孩母寺(即亥姆寺)位于金川区宁远堡镇向西约17公里处的孩母山，寺院附近有孩母寺石窟(又称孩母洞)遗址。孩母寺曾是永昌古代八景之一。据初步考证，该寺始建于唐代，距今有1000多年历史，至明清时期，有大小殿堂12座，内外斋房三院共40多间，上世纪六七十年代所有建筑全部被毁。从1992年起，释演行法师带领佛教信众开始了恢复寺院建设的筹备工作 。
亥母寺位于金昌亥母山脚下，据史料记载，该寺始建于明万历年间，清嘉庆三年(1798)重修，距今已有四百多年的历史。亥母寺原有“大雄宝殿”、“三宝佛殿”、“亥母娘娘殿”等殿宇七座。“亥母娘娘殿”左旁有一自然形成的石窟，俗称“求嗣洞”。高十多尺，深阔丈余，洞深处有一泓清泉，终年清流汩汩，石壁佛龛上供奉的佛像温润有光。洞前有一峦，掩蔽如屏，为石窟平添了几分神秘。
洞顶石壁常有水滴渗下，落入泉中。求嗣者以手承接，据说“得水珠者可得子嗣”，传言多有灵验，以此称为“神水”。亥母寺由此日渐盛隆。鼎盛时期，周边武威、张掖、山丹、民勤、古浪、天祝，乃至内蒙古的谒佛行者，参禅香客纷纷慕名前来，礼佛烧香，祈子求福。尤其是四月初八佛诞日前后，更是摩肩接踵，人声鼎沸。至民国末年亥母寺仍有常住喇嘛九人。
金昌长城遗址介绍？
永昌历史悠久，文化灿烂，是全***城分布较多的县份之一。全县境内现存的长城连绵起伏、雄伟壮观，保存较好。全长224.1千米。其中：明长城129.7千米，汉长城94.4千米，包括墙体、壕堑、山险、山险墙、城堡、关隘、要塞、烽火台、敌台等，主要分布在朱王堡镇的喇叭泉、铧尖滩，水源镇的新沟、西沟、方沟农场、华家沟农场，河西堡镇的青山堡、四洼、鸳鸯池、沙窝，城关镇的金川西，红山窑乡的王信堡、水泉子等五个乡镇的北部沙漠戈壁，此外六坝乡、南坝乡、东寨镇、焦家庄乡、新城子镇等五个乡镇的南侧，祁连山北麓的各个山口均设置有烽火台。

汉长城主要是为了抵御北部匈奴的入侵而修建，河西永昌的汉代长城是早期军事防御体系的重要组成部分，也是西汉王朝构建河西乃至整个北方防御工程的历史缩影。永昌境内的汉长城虽经千百年来的风雨剥蚀，仍然巍然屹立在荒漠戈壁和高山之巅，堪称人类文明史上一大见证。

在前往永昌御山圣容寺景区的路上，我们就可以看到保存较好的汉长城。从其整个建筑形式来看，***取因地制宜的办法，因山河形势，就地取材。在一些地段夯筑了塞墙，在一些地段则开挖了壕沟，一些地段是纯粹的自然屏障，而一些地段则又是简易的烽台与栏栅式的防御工事。汉代边塞预警制度非常严密、健全，一旦发现敌情就依靠烽火报警，每昼夜能行进650至670公里，快于后世各朝。

明长城亦称“边墙”，是明朝在北部地区修筑的军事防御工程，主要是为了防御元朝残余势力和鞑靼、瓦剌诸部的侵扰。墙体建筑材料有砖、石、土三种。墙体高低宽窄随地形的险要形势而异，山高地险处的墙体相对低窄，平地要冲之处墙体则高大宽阔。此外，长城沿线还建有各种城、关、隘口、敌台、烽火台、堡子等，它们与城墙一起，共同组成了一个完整的防御体系。

永昌境内的明代长城保存较好，也颇具代表性。特别是在红山窑毛卜喇村一带的城垣尤为完好，烽燧突起，气势磅礴。中央电视台文化观光专题栏目《远方的家——长城内外》和大型纪录片《河西走廊》摄制组都曾专程来这里拍摄过长城与烽燧。

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